李耕像
李耕(1885-1964),字砚农,号一琴道人、大帽山人等,堂号菜根精舍。福建仙游人。李耕是二十世纪中国古典人物画大师,成绩斐然,影响巨大。弘一法师驻锡泉州铜佛寺时,缄口不论世人,一贯谨言慎行,但有一次与信士周希贤谈论佛像时,提起闽中李耕所绘佛像欣然神往,褒其绘画艺术成就可与齐白石比肩,誉称“南李北齐”。国民党元老、著名书法大家于右任看到李耕的《观音》等佛像人物作品后,亦欣然抄录《心经》:“观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄”。款署:砚农先生正,右任。
于右任题 著名书法家
一代宗师徐悲鸿先生1927年自法国回国任教,1928年7月抵闽访问交流,并拜访旅欧时结识的恩人黄孟圭(福建南安人,时任福建省教育厅厅长),及福建书画名家陈子奋先生。徐悲鸿寓居榕城近二个月,期间其应黄孟圭创作《蔡公时被难图》《抱着猫儿的女孩》等作品参加“中法两国绘画联展”。举办地点在福州东街三牧坊福州一中。徐先生见到李耕创作的《东坡笠屐图》《秋雨归帆》等作品,被李耕所绘苏东坡的艺术形象所吸引。据当时随从人员回忆,徐先生连声赞叹:“画得好!佩服,很佩服!”还特地拍摄李耕《东坡笠屐图》《秋雨归帆》等展品。并撰写一篇热情洋溢的品评文章:“有以奇拙胜者,首推李君耕,挥豪恣肆,可以追踪瘿瓢,其才则中原所无。唯落款拟唐子畏画法,未免俗套,而子畏那得如此……”
李耕 《秋雨归帆》
1961年10月,李耕抵达北京访问交流,其作品在原中央美术学院帅国府展厅展出,中央美术学院蒋兆和教授撰写评论文章《挥洒自如--略谈李耕人物画》在《北京晚报》11月26日发表,刘凌沧教授观看后《谈李耕先生的人物画》在《光明日报》11月22日发表。中国美术家协会副主席,著名美术理论家蔡若虹先生参观画展后曾题:“我国古典人物画之传统流传至今,保存最完整者唯李耕一人而已。”2001年9月12日,92岁高龄的蔡若虹先生欣闻“李耕画派暨莆田市书画展” 作品将在北京中国美术馆展览,又题:“李耕是我国画坛首屈一指的大师,画技独特,自成一派。”“国之瑰宝,画坛之光”。
李耕 《瀛洲学士》 仙游县博物馆藏
李耕《洛下耆英》
2001年,中国美术家协会常务副主席刘大为先生题写“李耕画派”。厦门大学教授洪惠镇为李耕画集作序《二十世纪中国古典人物画第一家--李耕》,北京画院画家石齐题写:“李耕大师可为中国历来写意古韵人物画第一人。”
李耕《清江白发翁》
李耕《屈子行吟》
2009年中国著名美术史论家、理论家和评论家陈传席教授在《国画家》发表文章《评现代名家与大家李霞、李耕》一文:“李霞、李耕的画风可能是最后的不古不今半文人半民间的画风,这也就特别值得保存和关注”。
之前,中国绘画史专家、学者都说近现代中国绘画大师,学界公认的有“吴昌硕、齐白石、黄宾虹和潘天寿”四位。以上皆因前人众云,名气越来越大,但他们都是山水、花鸟画家,没有一位人物的绘画大师。笔者认为之前中国绘画史专家学者或因视野所限,人云亦云,以至忽略近代中国人物画大师李耕的存在、价值和意义。笔者曾在所著《闽中画派》一书时述及大师概念:“大师乃开宗立派,作品要有鲜明的个人风格,有嫡系弟子传承,并能影响绘画历史至少百年以上者,方为大师。”李耕杰出弟子有黄羲(中国美术学院教授)、周秀廷(人民大会堂《松鸽颂》《旭日雄鹰》《春夜宴桃李园》等作品画家)和张英(福州画院著名画家)等等。
李耕《东山丝竹》 福建省美术馆藏
李耕是文人画家、职业画家和民间画家三位一体的杰出代表。其诗、书、画、印、雕、塑等学养修为全面,人物、山水、花鸟、界画、虫鱼、走兽样样皆擅,面面皆佳的一位画坛奇才,一代宗师。“李耕现象”已被中国学界称之为“李耕画派”,就像闽中莆田明代画家曾鲸开创以个人名字命名“波臣画派”一样,又一位以自己名字命名画派的一位杰出大画家。国家为了培养挖掘人才,传承之需,曾于1959年,国家首开以李耕个人名字成立国画研究机构:“仙游李耕国画研究所”。
李耕《梅》四君子之一
李耕《兰》四君子之二
综合所述,李耕是中国近现代人物画,尤其是中国传统古典人物画方面的一面旗帜,其开宗立派,帜树闽中,是中国画坛二十世纪古典人物画大师。其与吴昌硕、齐白石、黄宾虹和潘天寿列为中国学术界公认的第一批人物、山水、花鸟杰出的绘画大师之列,毫不为过,亦添补中国绘画史之前因忽略而造成阙失和遗憾。
中国绘画史,今后再述及中国绘画流派,谈及中国人物画(尤其是中国古典人物画家时),若绕过“闽中画派”及其杰出的画家代表李在、吴彬、曾鲸、上官周、华嵒、黄慎、黄卷、戴昂、杨津、林肇祺、李霞、李耕、黄羲、周秀廷、翁开恩和翁振新等艺术家的艺术价值、艺术成就、艺术贡献和艺术作用,那将是中国绘画史的一大缺失和遗憾。